这些案例都在告诉我们，传统文化不仅能“活”起来，也能成为内容创新的重要源泉，推动文化产业走上高质量的发展之路。
第二个信心来源，是发现，新技术的发展和普及，正在文化生产领域，引发许多深层次的变革。
去年我们与敦煌研究院一起，推出了一个“敦煌诗巾”的小程序，用户可以在小程序里，对设计师提供的8款主题图案、近200组敦煌元素进行自由组合，DIY属于自己的丝巾，并直接下单购买。不到一个月，就有超过280万用户参与。
在这个过程中，大家觉得，他们是创作者、生产者，还是消费者？——其实都是。
虽然这只是一个小小的尝试，但它却在提醒我们，传统的文化生产和消费关系正在被重建。从线下到线上，从文化机构、设计团队、用户到生产厂商，许多关系都会被打通，被重新组织。而文化生产方式的变革，将会孕育出许多全新的可能。
第三，我们还发现，数字文化创意不止是一种文化体验，它还有可能成为一些社会问题的全新解决方案。
举个例子，许多人可能会觉得只有程序员才能编程，但在下午分享环节将与大家见面的Scratch，就是一款青少年编程工具，它把代码变成了由文字和图形组成的“积木”，通过简单拖拽，任何人都能快速制作出动画、小游戏等数字作品。目前，Scratch在全球已拥有3000万以上的注册用户，每天有超过22万个新作品发布，让许多儿童，或者对编程感兴趣的非专业人士，也能够参与到数字文化的创造中。这种转变，将很可能会对未来文化的生产与创新带来深刻的影响。
其他的案例也有不少，我们和故宫一起打造的《故宫：口袋宫匠》，可以让用户通过游戏互动，来了解故宫建筑的奥妙与匠心；我们和敦煌研究院共同发起的数字供养人计划，则用壁画修复的互动创意，吸引越来越多年轻人参与到敦煌石窟的保护工作中；我们还将通过《乐高?无限》等沙盒类游戏激励人们，尤其是青少年们，为未来的城市规划，贡献更多大胆的想法……可见，数字文化创意，在激活社会潜能方面，还有非常大的探索空间。
根据中国音数协游戏工委(GPC)、CNG中新游戏研究（伽马数据）以及国际数据公司（IDC)联合发布的《2018年中国游戏产业报告》，中国游戏市场依旧保持了近年来的增长态势，整体收入向手游方向倾斜。
